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《杂诗·君自故乡来》赏析

时间:2014-06-23 来源:历史网

原文地址:王维《杂诗·君自故乡来》鉴赏作者:荷心兰韵王维《杂诗·君自故乡来》鉴赏◎韩瑛录入《杂诗·君自故乡来》 王维 君自故乡来,应知故乡事。 来日绮窗前,寒梅著...

君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未?

注释
  ①来日:来的时候。

  ②绮窗:雕画花纹的窗户。

  ③着花未:开花?着(zhuó)花,开花。未,用于句末,于“否”,表疑问。

  ④选自《王维集校注》

翻译
  您是刚从家乡来的,家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了

赏析
  这首诗作者的情趣与倾向。诗人想念故乡,自然是情理之中;而喜欢梅花,则溢于言表。本诗信手拈来,自然天成。

  诗中的抒情主人公(“我”,不是作者),是久在异乡的人,忽然遇自故乡的旧友,激起的自然是强烈的乡思,是急欲故乡风物、人事的心情。开头两句,正是以不加修饰、接近于生活的自然状态的,传神地表达了“我”的感情。“故乡”一词迭见,正出乡思之殷:“应知”云云,迹近噜?,却乡事之情的急切,透露出儿童式的天真与亲切。纯用白描记言,却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等得栩栩如生,这其实是很省俭的笔墨。

  关于“故乡事”,那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》,从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花,仍然意犹未尽,“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开,独问对方:来日绮窗前,寒梅著花未?仿佛故乡之值得怀念,就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。

  人对故乡的怀念,总是和那些与生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”,完全是“形象思维”,浮现在思乡者脑海中的,的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引起亲切怀想的,有时往往是看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。它蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。,这株寒梅,就不再是的自然物,而成了故乡的象征。它被诗化、典型化了。这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的寄托。从意义上去理解,独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

  古代诗歌中常有质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧,上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅,就不妨看成特殊体现的典型化技巧,而技巧却是用平淡质朴得如叙家常的来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》,朴质的程度也许超过这首诗,但它那一连串的发问,其艺术力量却远远抵不上王维的问。消息,正可深长思之的吗?

  “君自故乡来,应知故乡事。”句看起来是问家乡的情况,但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问,可是问好呢?诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。于是可以想象诗人的踌躇,对方的诧异。“来日绮窗前,寒梅著花未?”问倒令对方感到困惑,不问人事而问物事,这时梅花开没开花?想必读者对此也感到突兀。可是正是一问,才是妙趣横生,令人回味无穷。其实诗人的真正目的,哪里是梅花啊。诗人想说的话,想问的问题不知从何说起,对家乡的思念竟不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白,让读者去想象。

  这是不同寻常的游子形象。饱经沧桑,却依然超然尘世自由心态的精神风致。诗人写首诗歌的目的也就昭然若揭:他是在歌颂饱经沧桑,但永不世故、永葆自由心态的人生风范。



日志正文 杂诗 作者: 王维 君自故乡来,应知故乡事. 来日绮窗前, 寒梅 著花未? 这首诗表达了作者思念故乡的情感.诗人想念故乡,自然是情理之中;而喜欢梅花,则溢于言表...

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你从故乡来, 该知道故乡的事。你来时我家窗前的梅树, 开花?

 
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